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Etimológicamente, Yggdrasil se ha interpretado como un kenning, es decir, una perífrasis derivada de mitos nórdicos. En este caso, el kenning significa «Caballo de Odín», ya que Yggr (o Uggr, «temible, feroz») es uno de los apelativos de Odín, e Yggs es el genitivo de Yggr;​ drasill (o drösull, «errante, vagabundo») es una expresión poética para «caballo».​ Este nombre reflejaría aparentemente la imagen de Odín subiendo y bajando a voluntad por el tronco y las ramas del fresno, es decir, metafóricamente «cabalgando» entre los mundos. Otros autores interpretan el nombre como «árbol terrible» o «cadalso de los colgados», en referencia a cómo colgó Odín de él durante nueve días.

Eris - diosa de la discordia y representación de la envidia.

Uno de los mitos populares que tienen lugar en Jotunheim tiene que ver con
la diosa Idunn y sus manzanas de la inmortalidad. En este mito, el gigante Þjazi,
o Thjazi, se transformó en águila y atacó a Loki cuando el dios embaucador se
paseaba por Jotunheim. Tras capturar a Loki, Thjazi le obligó a ir a Asgard y
expulsar a la bella Idunn para que Thjazi pudiera tomarla para sí en Þrymheimr,
el lugar de Thjazi en Jotunheim.

Los dioses, que habían empezado a envejecer sin las manzanas mágicas de Idun,
le dijeron a Loki que encontrara una forma de salvar a Idunn de la captura del
gigante. Loki se transformó en un halcón, voló hacia Þrymheimr, transformó a
Idunn y su cesta de manzanas en una nuez, las cogió con sus garras y salió
volando. Thjazi volvió a transformarse en águila y persiguió a Loki.

Sin embargo, una vez que las dos aves gigantes se acercaron a Asgard, los dioses
encendieron una gigantesca hoguera bajo las puertas de la ciudad. Al volar sobre
ella, las alas de Þjazi se incendiaron y cayó al suelo, donde fue asesinado por los dioses.

Urano - era hijo y esposo de Gea, la Madre Tierra que había concebido a Urano por sí misma. Urano y Gea fueron los padres de la primera generación de titanes, así como los ancestros de la mayoría de los dioses griegos.

Ymir puede nacer del choque de Niflheim y Muspelheim, pero al mismo tiempo,
también es responsable indirecto de la creación de los Nueve mundos. Esto
ocurrió cuando Odín, Vili y Vé mataron a Ymir y crearon el mundo a partir de
su carne. Todo el acontecimiento se describe así en el poema de la Edda Poética
conocido como Grímnismál (Canción del Encapuchado):

De la carne de Ymir se creó la tierra,

Y de su sudor [o, en algunas versiones, de su sangre] el mar,

Las montañas de los huesos,

Los árboles de los cabellos,

Y de su cráneo el cielo.

Y de sus cejas los alegres dioses hicieron

Midgard, hogar de los hijos de los hombres

Y de sus cerebros

Esculpieron las sombrías nubes.

Así que, técnicamente hablando, Ymir no creó el mundo, sino que el mundo fue
creado a partir de él. Por lo tanto, no se puede exagerar la importancia de Ymir.

Ares - dios de la guerra.

Representa la brutalidad, la violencia y los horrores de las batallas.​ Como dios de la virilidad masculina a lo largo de la mitología se han contabilizado unas treinta amantes mujeres, con una descendencia de alrededor de 60 hijos. Afrodita, diosa del amor y la belleza, era su amante preferida, su sanadora y aliada en la guerra..

He tenido un Dejá Vu, y he retrocedido varias páginas porque
me parecio haberle puesto ya.
"Ares para los griegos, Marte para los romanos y Nergal para los Babilonios"

Ymir es la primera criatura de la mitología nórdica. Es un gigante hermafrodita
que es el antepasado de todos los gigantes, y como varios dioses también
proceden de gigantes, Ymir es también su antepasado. En nórdico antiguo,
Ymir significa aullador y en algunos poemas nórdicos se le llama a veces Aurgelmir.

Según el escritor islandés Snorri Sturluson, Ymir nació cuando Muspelheim, el
fuego, y Niflheim, el hielo, se encontraron en el abismo de Ginnungagap. Y Ymir
es luego amamantado por la vaca Audhumia.

Poseidón - es el dios de los mares y, como ( agitador de la Tierra ), de los terremotos en la mitología griega.

Conocido como Neptuno por los romanos.

La vaca Auðumbla forma parte esencial de la mitología vikinga. Se le llama también
La Gran Vaca Cósmica.
Según cuentan las sagas nórdicas, en el principio de los tiempos Auðumbla ya existía.
Vivía alimentándose de hielo salado. Lamiendo este hielo, que se estaba derritiendo
poco a poco, liberó al dios Buri, el primero de la mitología nórdica y abuelo del más
conocido y poderoso dios de la guerra Odín.
Otra de las importantes cosas que hizo Auðumbla fue amamantar a Ymir. A Ymir le
gustaba vivir peligrosamente y  se atrevía a beber leche fresa directamente de
la teta de la vaca. A pesar de ello, sobrevivió y fue fundador de la raza de los
gigantes de la escarcha.
Así cuenta esta historia la saga de Snorri Sturluson:
¿Dónde estaba Ymir? ¿Dónde encontró sustento?
Hárr respondió: «Directmente de la goteante escarcha surgió la vaca Auðumbla,
cuatro corrientes de leche se derramarron desde sus ubres y ella alimento a Ymir.
¿Con qué se alimentó la vaca?
Hárr respondio: «Ella lamió los bloques de hielo que estaban salados. Y el primer
día surgió del hielo el pelo de un hombre. El segundo día apareció la cabeza de un
hombre y el tercer día el hombre completo. Se llamaba Buri».

Hefesto - dios de la forja y del fuego, así como de los herreros, los artesanos, los escultores, los metales y la metalurgia.

Su equivalente aproximado en la mitología romana era Vulcano, en la japonesa Kagutsuchi, en la egipcia Ptah y en la hindú Agni.

Estoy ejerciendo una mala influencia en mi amigo, por el camino
de las runas de los elfos obscuros, le estoy introduciendo en las
relaciones existentes de los dioses antiguos

En la mitología nórdica, Ginnungagap (del nórdico antiguo: aparente vacío o hueco
enorme) era el vasto abismo que existía entre Niflheim y Muspelheim antes de la
creación. Era tan profundo que ningún ojo mortal alcanzaba ver el fondo. Al
norte de este yacía el intenso frío del Niflheim, al sur, el insufrible calor del
Muspelheim. Al principio de los tiempos, los dos se encontraban en el Ginnungagap;
y donde el calor tocaba la escarcha, las gotas de esta se derretían y formaban la
sustancia eitr, que se aceleró en vida en la forma del gigante Ymir, el padre de todos
los gigantes (Jotun).

Hestia - Hija de Cronos y Rea, personificaba el fuego del hogar. Hestia apenas salía del Olimpo, y nunca se inmiscuía en las disputas de los dioses y los seres humanos.

Se asemejaba a la escita Tabiti.​ Su nombre romano es Vesta, y también se la identificaba con la diosa Fornax.

Donde esta esa mala influencia amigo Suikyo.

A tomar por culo el teclado...
...una vez recolocado todo... mi palabra en este momento es sueño

Cama

Tal vez ya le conozcan, pero viene al caso por la expresión de Termi.
"Erase que una vez el concilio de los organos de cuerpo deciden elegir
al presidente, y cada uno de ellos, corazón, pulmones, higado, pancreas
, riñones. etc, postulan su supremacia (aquí suele ampliar la presentacion
agregando funciones y virtudes de cada uno, no lo hago en pos de la brevedad).
El cerebro indignado salta y dice que su importancia fundamental es indiscutible
y debe ser nombrado ya; entonces el culo dice que es él el máximo y que
debe ser nombrado como presidente. Las carcajadas y burlas estridentes
del resto de miembros no se hizo esperar. Entonces el culo dijo que le
demostraria su inmenso valor para aspirar al cargo.
cerró el agujerito durante una semana, y el pobre humano sufrio infinitas dolencias
llegando a pocos pasos del colapso, el cerebro desvariaba por la cantidad de toxinas
no eliminadas, asi como todos los otros organos. Finalmente no hubo más remedio
que nombrar al honorable culo como presidente del consejo.

Pan - dios de los pastores y rebaños en la mitología griega. Era especialmente venerado en Arcadia, a pesar de no contar con grandes santuarios en su honor en dicha región. En la mitología romana se identifica a este dios como un Fauno.

Son los gigantes Mimer y Vafþrúðnir que Odín busca para obtener el conocimiento
pro-cósmico. Muchas de las esposas de los dioses son gigantes. Njord está casado
con Skaði, Gerðr es consorte de Frey, Odín gana el amor de Gunnlod, e incluso Thor,
el gran asesino de su raza, ama a Járnsaxa, madre de Magni. Como tales aparecen
como dioses menores, que se puede decir del gigante del mar Ægir, mucho más
conectado con los dioses que con los del Jotunheim. Ninguno de estos teme a la
luz, y en comodidad, sus casas no difieren mucho de aquellas de los dioses.

Lo del mal camino es un decir, originalmente colocabamos el nombre
y su relación. Ahora incluimos sus historias e importancia en cada
cosmogonía, tambien relatorios de sus azañas y vidas.
 

Artemisa - diosa helena de la caza, los animales salvajes, el terreno virgen, los nacimientos, la virginidad y las doncellas, que traía y aliviaba las enfermedades de las mujeres. Hija de Zeus y Leto y hermana melliza de Apolo

LLamada entre los romanos Diana cazadora.

En las Eddas, Freyja es descrita como la diosa del amor, la belleza y la fertilidad. La
gente la invocaba para obtener felicidad en el amor,​ asistir en los partos​ y para
tener buenas estaciones.​

Freyja también era asociada con la guerra, la muerte, la magia, la profecía y la
riqueza. Las Eddas mencionan que recibía a la mitad de los muertos en combate
en su palacio llamado Fólkvangr, mientras que Odín recibía la otra mitad en el
Valhalla.​ El origen del seidr y su enseñanza a los Æsir se le atribuía a ella.​

Frigg y Freyja son las dos diosas principales de la religión nórdica​ y son descritas
como las superiores entre las Ásynjur.​ Freyja es la diosa más venerada junto con
Frigg, y su culto parece ser el más prevalente e importante de los dos.​ En la saga
Droplaugarsona se describe que en el templo de Ölvusvatn, Islandia, las estatuas
de Frigg y Freyja se ubicaban en las posiciones más importantes, frente a las de
Thor y Freyr. Estas estatuas estaban arregladas con elaborados paños y
ornamentadas con oro y plata. ( )

Hebe - personificación de la juventud, hija de Zeus y Hera. Era la asistente de los dioses: llenaba sus copas con néctar, ayudaba a Hera a enganchar los caballos a su carro y bañaba y vestía a su hermano Ares.

La Mitología Griega.
En ella se explica la historia de Asclepio, Dios griego de la medicina, quien tenía varios
hijos e hijas (deidades menores) a las que se les había dotado de un don específico. Una de
ellas era Higia a quien se le atribuía curar a través de la limpieza e higiene (dando
origen su nombre al término higiene); otras de las descendientes eran Aceso y Yaso (quienes
se ocupaban del proceso y la curación, respectivamente); Egle era la encargada del buen
aspecto cuando se tiene buena salud y Panacea a la que se encomendó crear remedios para
curar las enfermedades.
El nombre Panacea (en griego ‘Panákeia’) significa literalmente ‘la que lo cura todo’ y está
compuesto por ‘pan’ (todo) y ‘akos’ (remedio).

Hoy mi palabra es cine

Hoy mi palabra es Amigo

Hoy mi palabra Compañero