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Es mencionado en el Völuspá:
Stóð fyr norðan, / á Niðavöllom / salr úr gulli / Sindra ættarCita
   ~ Völuspá
Había en el norte en Nidavelliruna sala de oro
de la estirpe de Sindri; otra se alzaba allá en
Ókolnir, era del trol de nombre Brimir.
   ~ Völuspá
La interpretación de los versos anteriores sería que, antes de llegar
al norte, siendo Niflheim el mundo más al norte, se sitúa la morada
oscura con salones de oro donde viven los descendientes de Sindri.
Sindri era un famoso enano y ættar significa "linaje" o, en este caso,
sus parientes o tribu.
Niðavellir ha solido interpretarse como uno de los Nueve Mundos de la
leyenda nórdica. El problema es que se mencionan tanto Niðavellir como
Svartalfheim, no estando claro si el texto mundo es el de los enanos o
el de los elfos oscuros.
El mundo de los enanos es mencionado en la Edda prosaica de
Snorri Sturluson como Svartálfaheimr.

(para recibir a mi compañero y celebrar nuestra estrategia ganadora)

Cárites - diosas del encanto, la belleza, la naturaleza, la creatividad humana y la fertilidad.

Las Cárites solían ser consideradas hijas de Zeus y Eurínome, aunque también se decía que eran hijas de Hera, de Dioniso, o de Helios y la náyade Egle. Homero escribió que formaban parte del séquito de Afrodita. Las Cárites estaban asociadas asimismo con el inframundo y los misterios eleusinos.

El río Cefiso cerca de Delfos estaba consagrado a ellas, y tenían sus propias festividades, las Caritesias o Carisias, que son las fiestas de "Acción de Gracias", en las que se practicaba el banquete "Charistía", en el que se comía torta de miel llamada piramús en honor de las Cárites.

En la mitología nórdica, Hreidmar (en nórdico antiguo: Hreiðmarr) era un avaricioso
rey del pueblo de los enanos, que capturaron a tres dioses con sus irrompibles
cadenas. Era el padre de Fafner, Óddar y Regin. Poseía una casa llena de
resplandeciente oro y brillantes gemas, que fue construida por Regin y cuidada
por Fafner. Luego de que Óddar fuera accidentalmente asesinado por Loki,
los Æsir repararon la pérdida de Hreidmar con el oro de Andvari y el anillo maldito
Andvarinaut. Fafner y Regin mataron a Hreidmar por el anillo. Fafner decidió que
quería a Andvarinaut solo para él, así que se convirtió en un dragón y alejó a Regin.

Aglaya - la más joven y bella de las tres Cárites. Es la diosa de la belleza, el esplendor, la gloria y el adorno.

Fafner era un enano dotado de un poderoso brazo y un alma intrépida. Llevaba
el casco Égida y cuidaba la casa de su padre, que era de resplandeciente oro y
brillantes gemas. Era el más fuerte y más agresivo de los tres hermanos.
Cuando Loki mató a Ódder, Hreidmar recibió el oro maldito de Andvari como modo
de atenuar la muerte de su hijo. Regin y Fafner mataron a su padre para conseguir
el oro, pero este último decidió que lo quería todo para él. Se retiró con el oro al
Brezal de Gnita, convirtiéndose en un dragón (símbolo de avaricia). Entonces, Regin
mandó a su hijo adoptivo, Sigurd, que matara al dragón. Tras vencer al dragón,
Sigurd mata también a Regin, ya que se había enterado de que él tenía planeado
matarlo una vez recuperado el oro.

Eufrósine - simboliza la alegría. Eufrosine se caracteriza y destaca por ser la más alegre entre sus hermanas, y llevaba en su mano izquierda una especie de pulsera color dorado. Al igual que sus hermanas Eufrósine adornaba su pelo con algunas flores y en una de sus manos sostenía una máscara alegre representando la felicidad, cuyo don ella repartía

En la mitología nórdica, Ódder (alternativos: Óttar, Óter, Ótr, Óddar, Óddarr, Ótter)
es un enano. Es el hijo del rey Hreidmar y hermano de Fafner y Regin.
De acuerdo a la Edda prosaica, Ódder podía cambiar su forma a voluntad. De hecho,
solía pasar los días en forma de nutria, comiendo codiciosamente pescado. Ódder
fue asesinado accidentalmente por Loki. A raíz de esto, Hreidmar, su padre y rey de
los enanos, demandó una gran compensación por la muerte de Ódder; esta consistía
en cubrir la piel del muerto con oro amarillo, para luego cubrirlo también de oro rojo.
Aceptando la pena, Loki tomó todo el oro que tenía y cubrió la piel de Ódder, pero,
a pesar de su esfuerzo, un pequeño vello de su bigote sobresalía de entre el dorado
material. Esta situación le forzó a entregar el anillo Andvarinaut para completar su
penitencia. Tiempo antes, el anillo había sido robado por Loki al enano Andvari, por
lo que cargaba una gran maldición que, finalmente, terminó por recaer sobre Hreidmar,
quien fue asesinado por Fafner, uno de sus hijos, en un ataque de codicia. La cadena
de maldiciones recayó sobre Fafner, quien se transformó en un dragón, y sus hermanos,
quienes fueron asesinados por Gram, la espada de Sigurd.

Talia - Presidía las celebraciones festivas y los banquetes artísticos.
La que inspiraba la comedia, y también era la musa de la poesía bucólica o pastoril. Era una divinidad de carácter rural y se la representaba generalmente como una joven risueña, de aspecto vivaracho y mirada burlona, llevando en sus manos una máscara cómica como su principal atributo y, a veces, un cayado de pastor, una corona de hiedra en la cabeza como símbolo de la inmortalidad y calzada de borceguíes o sandalias. Talía era hija de Zeus y Mnemósine. Fue madre con Apolo de los Coribantes.

No debe confundirse con la cantante mexicana Thalía.

En la mitología nórdica, Regin (o Reginn) era el hijo de Hreidmar
y padre adoptivo de Sigurd. Éste tenía toda la sabiduría y la
destreza con su mano. Construyó una casa de resplandeciente
oro y brillantes gemas para su padre. Regin y su hermano, Fafner,
mataron a Hreidmar por el oro maldito que este último había recibido
de los dioses luego de que Loki matara a su otro hijo, también
hermano de Regin, Ódder. Fafner, sin embargo, se transformó en un
dragón y se retiró al Brezal de Gnita porque quería quedarse todo el
oro para él solo (los dragones frecuentemente simbolizan la codicia en
el folclore europeo). De esta manera alejó a Regin del oro y del anillo
Andvarinaut y este último tuvo que vivir entre los hombres. Él les enseñó
a los hombres a sembrar, cosechar, trabajar los metales, navegar por los
mares, domar caballos, construir casas y trabajar las telas. Regin tomó
a Sigurd como hijo adoptivo y le mandó a recuperar el tesoro.

Regin forjó una maravillosa espada para Sigurd, pero rápidamente se
rompió. Sigurd encontró entonces la espada rota de su padre (Sigmund),
Gram, y la hizo reparar y reforjar por Regin y la usó para matar a Fafner.
Luego de beber la sangre del dragón, adquirió sabiduría, ya que Fafner
podía hablar con las aves, y éstas le dijeron que Regin le mataría una
vez que consiguiera el tesoro, por lo cual Sigfrido le decapitó y se quedó
con el oro.
Esta historia, tal como se cuenta en las Eddas islandesas, se refleja con
bastante fidelidad en la ópera Sigfrido ("Siegfried") del ciclo Der Ring des
Nibelungen ("El anillo del nibelungo") de Richard Wagner. En esta obra, sin
embargo, Regin es un enano llamado Mime, hermano del nibelungo Alberich
(equivalente al nórdico Andvari). En la ópera Das Rheingold ("El oro del Rin")
se cuenta la esclavitud de Mime, quien trabaja como herrero para su hermano
Alberich. En la ópera Sigfrido se cuenta la aventura de Mime, Sigurd y el
dragón Fáfnir.
La Thidrekssaga noruega (Þiðrekssaga o Þiðriks saga af Bern) relata una
historia un poco diferente, con Regin como el dragón y Mimir como su hermano
y padre adoptivo de Sigurd. De allí el nombre de Mime usado por Richard Wagner
para el herrero que reforja la espada de Sigurd.

             

Mnemósine - era la personificación de la memoria. Esta titánide era la hija de Gea y Urano,​ y la madre de las musas con Zeus.​ En la Teogonía, de Hesíodo, los reyes y los poetas recibían el poder de hablar con la autoridad de Mnemósine (la memoria) a través de su especial relación con las musas.​ Se dice que Zeus gozó de su tía Mnemósine en las colinas de Pieria durante nueve noches consecutivas, de las que nacieron «nueve jóvenes de iguales pensamientos, interesadas sólo por el canto». Al menos un autor dice que para aproximarse a la titánide, Zeus se hizo pasar por pastor.

Domingo: para ponerme al día de algunas cosillas y pasar el rato hasta que llegue el "queridísimo" Lunes.

En la mitología escandinava, Gram era el nombre de la espada que Sigurd (Sigfrido)
usó para matar al dragón Fafner.​ Fue forjada por Völundr, el herrero mágico, y
originalmente pertenecía a su padre, Sigmund, quien la recibió en el salón de los
Volsung tras quitarla del tronco donde Odín la había enterrado. Nadie más la pudo
sacar. La espada fue destruida y reforjada al menos una vez. Tras ser reforjada,
partió un yunque por la mitad.​
En el Cantar de los nibelungos (Nibelungenlied), la espada de Sigfrido es llamada
Balmung, a veces Palmunc. En el ciclo de óperas Der Ring des Nibelungen
("El anillo del nibelungo") de Richard Wagner, la espada se denomina Notung
(o "Nothung"), es decir, "la necesaria".

( Se parece a la leyenda de Arturo Pendragón, y no es casualidad, pues las sagas
vikingas son anteriores ¿ o no ? y en el señor de los anillos ¿que tal?
)

Clío - es la musa de la historia y de la poesía épica. Se la suele representar como una muchacha coronada con laureles, llevando una trompeta en la mano derecha y un libro de Tucídides en la izquierda. A estos atributos se une a veces el globo terráqueo sobre el que posa y el Tiempo aparece junto a él, para mostrar que la Historia abarca todos los lugares y todas las épocas.

En la mitología nórdica, Andvari (nórdico antiguo: cuidadoso o cauteloso​)
era un enano que vivía bajo una cascada y tenía el poder de convertirse
en un pez a voluntad. Tenía un anillo mágico llamado Andvarinaut, que lo
ayudó a ser rico. En la versión de Richard Wagner del El Anillo del
Nibelungo es conocido como Alberich.
Loki lo capturó (con una red que Ran le había provisto) y lo forzó a
entregarle su oro y Andvarinaut. Andvari maldijo Andvarinaut con la
amenaza que este destruiría a quien lo poseyera, llevando
(inevitablemente) a muchas desgracias.
Luego de la muertes de Brunilde y Sigurd, Gunther deja el oro en una
cueva. Años más tarde, Andvari descubre la cueva y su oro perdido. Sin
embargo, su anillo está perdido para siempre.

Melpómene - Inicialmente era la musa del canto de la armonía musical, pero pasó a ser la musa de la tragedia como es actualmente reconocida. Asociada a Dioniso, inspira la tragedia, se la representa ricamente vestida, grave el continente y severa la mirada, generalmente lleva en la mano una máscara trágica como su principal atributo, en otras ocasiones empuña un cetro o una corona de pámpanos, o bien un puñal ensangrentado.

En cuanto a mi pregunta, llevada a duda existencial, y esto
no significa un pesar en mi espiritu, traeré una nota de esas
que tratan de redimir al acusado de plagio en la saga vikinga


"Su influencia en El Señor de los Anillos":
Algunos igualmente consideran que haya inspirado a J. R. R. Tolkien
en su obra El Señor de los Anillos,aunque este lo desmintió fuertemente
en su correspondencia.Se ha dicho en numerosas ocasiones que Tolkien
también tomó prestados elementos de la saga völsunga, base de la serie
de óperas de Richard Wagner titulada El anillo del nibelungo;
especialmente, se ha dicho que el Anillo Único está influido por un
mágico anillo de oro, el Andvarinaut. Sin embargo, en una carta que
Tolkien escribió a la editorial George Allen & Unwin en la que criticaba
el comentario que se había introducido para la traducción al sueco de la
novela y en la que se hacía referencia a estas influencias, les decía que
la única semejanza entre su anillo y el Andvarinaut era que ambos
«eran redondos» y concluía con que la saga escandinava «no tiene
absolutamente nada que ver con El Señor de los Anillos».

En La Saga Volsunga Buðli es el padre de Brunilda. Odín mandó a
esta valquiria decidir la lucha entre dos reyes. En vez de favorecer
a Hjalmgunnar, ella decide ayudar a Agnar. Por eso, el dios la castigó
encerrándola en un castillo donde debía dormir hasta que fuera
rescatada. El héroe Sigurd (Siegfried en el Nibelungenlied) llega hasta
ella, la libera y recibe sus dones en agradecimiento. Se va, pero antes
le promete volver para casarse con ella. Sin embargo, por un filtro
mágico, Sigurd se casa con Gudrun (Krimilda en otras leyendas) y, más
tarde, engaña a Brunilda para que se case con su cuñado Gunther.
Tiempo después, la valquiria se da cuenta de la treta, se venga de
Sigurd, pero su muerte le pesa y se quita la vida para que su cuerpo
esté junto a la tumba de Sigurd.


No me jodan hasta la bella durmiente, la princesa fiona de Shrek
salen de las sagas

Terpsícore - asocia con la poesía ligera y la danza. Es representada como una joven esbelta, con un aire jovial y de actitud ligera. Guirnaldas de flores forman su corona y entre sus manos hace sonar una lira.

En la mitología nórdica, Durin o Durinn era el segundo de los enanos
nacido después de Mótsognir, el más destacado de ellos. Fue quien
forjó la espada mágica Tyrfing con la ayuda de Dvalin.​
Durin aparece en numerosos poemas nórdicos como el Völuspá. Durin
(el durmiente) y Mótsognir (de feroz rugido) se formaron de forma
espontánea cuando Odín y sus hermanos Vili y Ve crearon el mundo
a partir del cuerpo del gigante cósmico Ymir. Durin y Mótsognir se
formaron como gusanos que se alimentaban de la carne muerta de
Ymir (por lo tanto estaban hechos de tierra y piedra). Los dioses les
concedieron la inteligencia y una apariencia humana. Ambos fueron
los primeros de entre su pueblo. Los enanos son descritos como
pequeños y feos al ojo humano, temían la luz, que los podía convertir
en piedra y huían de ella. Habitaban en el reino subterráneo de Nidavellir,
uno de los nueve mundos fijados al árbol del mundo Yggdrasil.

¿ Lo copio o no lo copio ?; hasta los nombres son los mismos

Erató - es la musa de la poesía, especialmente de lo amoroso.Se la representa coronada con mirto y rosas, llevando una pequeña lira o una cítara entre sus manos

En la mitología nórdica, Gandalf es un Dvergr (enano), que aparece
en el poema Völuspá de la Edda poética.​ El nombre deriva de las palabras
en nórdico antiguo gandr (vara) y álfr (elfo), es decir, un espíritu protector
que esgrime una vara, tal vez una varita mágica. Cf. lat. "gandus", esp. "gandul".
En sus obras ficticias, J. R. R. Tolkien nombró a su mago Gandalf por el Dvergr.
(definitivamente Tolkien, el muy cabrón negó, pero sacó sus personajes de la saga
vikinga)
 

Calíope - es la musa de la poesía épica y la elocuencia.

Dáinn (del nórdico antiguo, el muerto) es un enano en la mitología nórdica.
En el poema Hyndluljóð se le menciona como el creador del jabalí mágico de
Freyja llamado Hildisvíni, junto a la colaboración de otro enano llamado Nabbi.
Dáinn es también mencionado como un enano en la þula de Völuspá.​
Su nombre también se encuentra presente como parte del nombre de la espada
del rey Högni, llamada Dáinsleif (‘legado de Dáinn’), la cual siempre que es
desenvainada debe matar a un hombre, y sus heridas nunca curan.
En una estrofa de Sigvatr Þórðarson en el Hávamál se hace referencia a Dáinn,
pero en esta ocasión se trata de un elfo que tallaba runas.​
Dáinn también es uno de los cuatro ciervos que habitan bajo las ramas de Yggdrasil.

Urania - es la musa de la Astronomía y la Astrología.
Comúnmente se la representa vestida de azul, color que representa la bóveda celeste, teniendo cerca de sí un globo terráqueo, en el cual mide posiciones con un compás que lleva en una de sus manos.

Aqui comienza una saga por entregas, ya que el relatorio es  un poco extenso.

Brok o Brokk era un enano, hermano de Sindri y su historia puede encontrarse
en la creación de algunos de los artículos más poderosos que tuvieron los Æsir.

"Historia"

Un día Loki cortó con malicia la cabellera de Sif, la esposa de Thor, lo que
provocó su cólera. Temeroso ante posibles represalias, Loki acudió a los
hijos de Ivaldi, un grupo de enanos artesanos, en busca de una cabellera
dorada para Sif, que crecería como los otros cabellos. Loki fue pues a la
morada de los enanos y ellos hicieron los cabellos; Skíðblaðnir, el barco de
Frey y Gungnir, la lanza de Odín. De vuelta en Asgard Loki, una vez
entregados los regalos, se deshizo en halagos con la maestría artesana de
los hijos de Ivaldi, llegando a asegurar que ningún enano podría volver
jamás a forjar algo tan delicado y útil. El enano Brok, que se encontraba
presente, aseguró que él y su hermano Eitri (también conocido como Sindri)
podrían fabricar regalos mucho más preciosos que los anteriores, y como
estaba tan seguro de ello, apostó su cabeza con Loki.

                       primera parte, Contnuará...        capitulo 1 de ???? NOooooooo